في 18 كانون الأول / ديسمبر 2021 ، يانان ، 18 كانون الأول / ديسمبر ، عام 2021 ، برعاية معهد دراسات الشرق الأوسط في جامعة نورث وست ، جامعة نورث وست ، جامعة شيان جياوتونغ ، شمال غرب جامعة التكنولوجيا ، جامعة نانكاي ، جامعة سيتشوان ، جامعة لانتشو ، جامعة شانغهاى للدراسات الأجنبية ، جامعة شنغهاي ، جامعة شنغهاي ، جامعة تشنغتشو ، جامعة يوننان ، جنوب غرب جامعة العلوم الاجتماعية ، أكاديمية العلوم العسكرية ، أكاديمية شنغهاي للعلوم الاجتماعية ، أكاديمية شنغهاي ، جامعة العلوم الاجتماعية ، جامعة الصين الشعبية ، جامعة بكين للمعلمين ، جامعة بكين للمعلمين ، جامعة شيان جياوتونشيان ، شمال غرب جامعة التكنولوجيا ، جامعة نانكاي ، جامعة سيتشوان ، جامعة لانتشو ، جامعة سيتشوان ، جامعة لانتشو ، جامعة شنغهاي اللغات الأجنبية ، جامعة شنغهاي ، جامعة شنغهاي ، جامعة شنغهاي ، جامعة شنغهاي ، جامعة تشنغتشو ، جامعة تشنغتشو ، جامعة تشنغتشو ، جامعة يوننان ، جامعة يوننان ، جامعة جنوب غرب جامعة جنوب غرب عادي ، جامعة جنوب غرب جامعة ، جامعة جنوب غرب عادي ، جامعة خنان عادي جامعة ، جامعة خنان عادي جامعة ، جامعة ، جامعة جنوب غرب جامعة خنان للعلوم والتكنولوجيا ، جامعة تشونغتشينغ للبريد والاتصالات السلكية واللاسلكية ، أكثر من 90 من الخبراء والعلماء من عشرات الجامعات ومؤسسات البحث العلمي ، بما في ذلك جامعة شيان للغات الأجنبية ، وشيان جامعة البترول ، وشنشى جامعة العلوم والتكنولوجيا ، شمال غرب جامعة العلوم السياسية والقانون ، وقوانغدونغ لينغنان كلية المعلمين ، داتشينغ كلية المعلمين ، شيانيانغ كلية المعلمين ، جامعة نورث وسترن ، وحضر الاجتماع . المتضررين من الوباء ، هذه الحلقة الدراسية التي عقدت على الانترنت . ع > السيد بنغ shuzhi هو خبير في تاريخ العالم و الشرق الأوسط في الصين ، وقد تم البحث في تاريخ الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا ، تاريخ العالم الحديث ، تاريخ الحركة الشيوعية الدولية و النظرية التاريخية لفترة طويلة . " نظرية التواصل الحضاري " التي اقترحها السيد بنغ shuzhi هي واحدة من أهم الإنجازات النظرية المعاصرة في تاريخ العالم في الصين . السيد بنغ shuzhi كان عميد قسم التاريخ في جامعة نورث وسترن ، عميد كلية الفنون الليبرالية ، مدير معهد الشرق الأوسط . السيد بنغ shuzhi هي واحدة من أهم مؤسسي تاريخ العالم و دراسات الشرق الأوسط في الصين ، ودفع الصين دراسات الشرق الأوسط إلى العالم ، وتدريب عدد كبير من العمود الفقري الأكاديمية الحالية في مجال دراسات الشرق الأوسط في الصين . في عام 2021 ، السيد بنغ shuzhi 90 عيد ميلاد ، العديد من الخبراء والعلماء تجمعوا في سحابة ، السيد بنغ shuzhi معا لمناقشة الأفكار الأكاديمية .

السيد بنغ هو شي p>

حفل افتتاح المؤتمر برئاسة البروفيسور هان zhibin ، مدير معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن . وو zhenlei ، عضو اللجنة الدائمة ونائب رئيس لجنة الحزب في جامعة نورث وسترن ، يو بى ، الباحث في معهد التاريخ الصيني ، الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ، وانغ lincong ، نائب الرئيس والأمين العام لجمعية الشرق الأوسط في الصين ، وانغ lincong ، نائب مدير معهد غرب آسيا وأفريقيا ، الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ، البروفيسور لوه لين ، عميد كلية الشرق الأوسط في جامعة بكين للغات والثقافة ، شياو شيان ، نائب الرئيس السابق في جامعة يوننان ، أستاذ في كلية العلاقات الدولية في جامعة يوننان .

في حفل افتتاح المؤتمر ، نائب الرئيس وو zhenlei عن خالص الترحيب والتقدير إلى الخبراء والعلماء ، وعرض السيد بنغ shuzhi انجازات بارزة في تطوير معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، وبناء تاريخ العالم . يو بي أشار الباحث إلى أن السيد بنغ shuzhi ، بتوجيه من نظرية ماركس في تاريخ العالم ، اقترح نظرية التواصل الحضاري هو واحد من أهم الإنجازات النظرية المعاصرة في تاريخ العالم في الصين . الباحث وانغ lincong شرح دلالة وقيمة عملية التواصل الحضاري النظرية ، معتبرا أن التواصل الحضاري النظرية هي فكرة قيمة التنوير وتوجيه التنمية البشرية في المستقبل . البروفيسور لوه لين أشار إلى أن نظرية التواصل الحضاري هو واحد من أهم النظريات الداعمة الإقليمية ذات الخصائص الصينية في العصر الجديد . البروفيسور شياو شيان لخص السيد بنغ shuzhi مساهمة في بناء الانضباط في الشرق الأوسط في الصين " أربعة " ، وهي نظرية التواصل الحضاري ، أنتجت مجموعة من الكتابات الغنية في دراسات الشرق الأوسط ، جلب فريق من الباحثين الأكاديميين في الشرق الأوسط ، وتطوير وتوسيع مؤسسات البحث العلمي في الشرق الأوسط .

كلمة نائب الرئيس وو zhenlei p>

كلمة الباحث يو بى p>

خطاب الباحث وانغ lincong p>

كلمة الأستاذ رولينج p>

بعد حفل الافتتاح ، البروفيسور شياو شيان ، مدير مركز الدراسات السورية في جامعة نورث وسترن ، البروفيسور وانغ شين قانغ ، عميد كلية الدراسات الوطنية والإقليمية والترجمة في جامعة نورث وسترن . البروفيسور قوه شياو لينغ ، كلية التاريخ ، جامعة بكين للمعلمين ، مقارنة مع السيد بنغ shuzhi نظرية التواصل الحضاري ، السيد تانغ yinbi نظرية التواصل الحضاري ، وقدم له تأثير كبير على الأوساط الأكاديمية الدولية . البروفيسور تشن تشى تشيانغ ، كلية التاريخ ، جامعة نانكاى ، يأخذ تاريخ وثقافة بيزنطة من منظور الحضارة الأوروبية على سبيل المثال ، تحقيقات في أهمية نظرية التواصل الحضاري في القضاء على " نظرية المركز الغربي " . تشانغ تشيان هونغ ، نائب رئيس جامعة تشنغتشو ، أستاذ في معهد الدراسات الآسيوية في جامعة تشنغتشو ، وتشاطر بعض الأفكار حول شخصية واعية في سياق التواصل الحضاري من خلال قراءة " جينغ يين شو جي " . البروفيسور باي jiancai ، كلية التاريخ والثقافة ، وشنشى عادي جامعة ، ناقش السيد بنغ shuzhi نقد الهيمنة الأمريكية . البروفيسور قوه Changgang ، مدير معهد التاريخ ، شنغهاي أكاديمية العلوم الاجتماعية ، يستكشف العالم لم يتغير منذ قرن من الزمان من منظور نظرية التواصل الحضاري . البروفيسور وانغ tiezheng ، من معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، يشرح السيد بنغ shuzhi الفكر الأكاديمي من زاوية نظرية التواصل الحضاري . البروفيسور هوانغ Minxing ، من معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، يشرح دور الحضارة الايكولوجية في التواصل الحضاري من خلال تمشيط تاريخ الشرق الأوسط .

البروفيسور قوه شياو لينغ p>

كلمة البروفيسور تشن تشى تشيانغ p>

كلمة البروفيسور تشانغ تشيان هونغ p>

كلمة الأستاذ باي jiancai p>

البروفيسور قوه changgang الكلام p>

البروفيسور وانغ tiezheng الكلام p>

بعد المحاضرة الرئيسية ، البروفيسور هوانغ Minxing تكلم في شكل مناقشة خاصة . المناقشة المواضيعية التي أنشئت في ما مجموعه ثلاثة أماكن فرعية ، والخبراء والعلماء المشاركين بحماس الكلام والتفاعل النشط . في كل مكان ، هناك مراسلون ، بما في ذلك المحاضر الأول هو أستاذ في كلية القانون والتاريخ في جامعة منغوليا الداخلية القوميات ، المحاضر الثاني هو الدكتور لونغ بى ، محاضر في معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، المحاضر الثالث هو أستاذ مشارك في كلية العلوم الإنسانية في جامعة خنان للعلوم والتكنولوجيا . < / p > < / p > الجلسة الأولى من الدورة الأولى حول ثلاثة مواضيع : أولا ، السيد بنغ shuzhi نظرية التواصل الحضاري و الوعي الحضاري . ثانيا ، التنوير وأهمية نظرية التواصل الحضاري . ثالثا ، نظرية التواصل الحضاري وبناء نظام الانضباط في تاريخ العالم . رئيس معهد كونفوشيوس في جامعة لاتفيا ، البروفيسور شانغ quanyu من كلية اللغات الأجنبية والثقافة في جنوب الصين عادي جامعة ، يعتقد أن السيد بنغ shuzhi طرح مفهوم الاتصالات التاريخية ، التي تقوم على التفكير الفلسفي التاريخي ، جنبا إلى جنب مع تحليل الظواهر الرئيسية في تاريخ العالم . البروفيسور وانغ chengjun ، كلية التاريخ والثقافة ، وشنشى عادي جامعة ، يناقش خصائص وأهمية السيد بنغ shuzhi عرض تاريخ الحضارة والاتصالات ، ويرى أن عرض تاريخ الحضارة والاتصالات تصر على مبدأ المادية التاريخية ، ويضع نظرية التواصل الحضاري على أساس عملية دينامية التاريخ . البروفيسور هان zhibin ، مدير معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، يعتقد أن نظرية التواصل الحضاري هو ابتكار نظام التأديب في تاريخ العالم ، الذي يتجلى أساسا في نظرية التواصل الحضاري هو البعد الجديد في دراسة تاريخ العالم . البروفيسور لو yaojun ، عميد كلية الحقوق في جامعة نينغشيا ، بحثت في مسألة التبادل الثقافي والصراع على طريق الحرير في الأوساط الأكاديمية الغربية ، من منظور نشر الدين ، درس تأثير التجارة والسياسة على نشر الدين على أساس طريق الحرير . ما mingxian ، أستاذ في كلية القانون في جامعة لانتشو ، درس الحوار بين الحضارات والاتصالات في ظل خلفية العولمة . ويعتقد أن نظرية التواصل بين الحضارات يؤكد قيمة التنوع في الحضارة البشرية ، ويرافق التفاعل بين العولمة والأقلمة ، ويخلق حضارة جديدة للحوار والاتصال . البروفيسور بو ياو ، الماركسية كلية الفنون التطبيقية جامعة نورث وسترن ، يعتقد أن نظرية التواصل الحضاري مبني على ممارسة الإنتاج ، يجسد مبدأ المادية التاريخية ، المادية الجدلية و التاريخية و سلامة النظرية الماركسية في تاريخ العالم . البروفيسور لى هاى بو ، طريق الحرير معهد البحوث ، جامعة نورث وسترن ، من خلال رسالة تخرج من السيد بنغ shuzhi ، مع صاحب الدراسة الدينية على الحياة والموت ، على سبيل المثال ، يشرح أهمية نقطة نمو الأكاديمية ، ويعكس نظرية التواصل الحضاري من منظور الحياة والموت . البروفيسور وانغ شين قانغ ، مدير مركز الدراسات السورية في جامعة نورث وسترن ، عميد معهد الدراسات الوطنية والإقليمية والترجمة ، يعتقد أن السيد بنغ shuzhi تعريف ومنهجية مناقشة الفضاء الجغرافي التاريخي للحضارة السورية ، ويلخص أهمية " مفترق طرق الحضارات " في سوريا ، ويلخص خصائصها العامة ، التي هي ذات أهمية كبيرة في دراسة الحضارة السورية . البروفيسور جيانغ تشن ، من معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، يأخذ " معرفة الأشياء ، معرفة الناس و معرفة الذات " من السيد بنغ shuzhi نظرية الوعي الحضاري كنقطة انطلاق ، يدرس العلاقة بين الإنسان والطبيعة ، بين الإنسان والمجتمع ، بين الإنسان و الذات ، و يعتقد أن العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية ، والتنوع والوحدة الحضارية ، فضلا عن العلاقة الجدلية والوحدة بين حضارته وغيرها من الحضارات . البروفيسور فنغ لولو ، نائب رئيس الأكاديمية الصينية للدراسات العربية في جامعة نينغشيا ، يعتقد أن نظرية التواصل الحضاري هو الأساس النظري لبناء مجتمع مصير الإنسان ، والصين لديها تاريخ طويل من التواصل الحضاري مع الشرق الأوسط ، ولها تأثير بعيد المدى . cizhigang ، أستاذ في كلية القانون والتاريخ في جامعة منغوليا الداخلية القوميات ، يناقش تاريخ الشرق الأوسط من منظور التواصل الحضاري . هان جيان وى ، وهو أستاذ مشارك في معهد الشرق الأوسط في جامعة شنغهاي للدراسات الأجنبية ، بصورة منتظمة يدرس الأفكار الدبلوماسية الواردة في نظرية التواصل الحضاري ، ويرى أن العلاقات بين الصين والشرق الأوسط ، تحت رعاية نظرية التواصل الحضاري ، والاحترام المتبادل والذاتية في السياسة ، والمشاركة في البناء في الاقتصاد ، والتعلم المتبادل ، التقدير المتبادل في الثقافة و التعايش المتعدد الأبعاد ، وبالتالي وجود مساحة واسعة للتعاون . الدكتور ليانغ juanjuan ، محاضر في كلية السياسة والإدارة العامة ، جامعة نورث وسترن للعلوم السياسية والقانون ، درس العلاقة بين القبائل العراقية والدولة على أساس نظرية التواصل الحضاري ، معتبرا أن القبائل هي جزء من الحضارة الاجتماعية ، وأنها أظهرت خصائص مختلفة من التفاعل بين القبائل والدول في فترات تاريخية مختلفة .

الحلقة الأولى من الحلقة الثانية من الحلقة الدراسية بشأن بناء دولة في الشرق الأوسط ، والتعاون في مجال الطاقة بين الصين ودول الشرق الأوسط ، دراسة طريق الحرير ، والتبادل بين البدو القديمة و العالم الزراعي ، والتبادل بين أوروبا والشرق الأوسط والعالم الإسلامي . البروفيسور جي kaiyun ، مدير مركز الدراسات الإيرانية في جامعة جنوب غرب ، بتحليل الخصائص العامة و مراحل بناء الدولة القومية الإيرانية ، مشيرا إلى أهمية التعددية العرقية والدينية في بناء الهوية الوطنية الإيرانية . وو تشينغ لينغ ، أستاذ مشارك في كلية العلاقات الدولية في جامعة يوننان ، تحقيقات في أوجه التشابه والاختلاف بين المفاهيم والمفاهيم النسوية بين العلماء الغربيين و الشرق الاوسط العلماء من منظور النسوية الإسلامية و تاريخ المرأة ، ويلخص خصائص النزاهة والاختلاط النسوية الإسلامية و وجهات النظر النسوية من التجارب الشخصية من العلماء المغاربة النسوية . البروفيسور لى zhifen ، أستاذ مشارك في كلية التاريخ والثقافة في جامعة يانان ، يناقش ظاهرة الهجرة اليهودية إلى أوروبا والولايات المتحدة بعد تأسيس إسرائيل من وجهة نظر عكس الهجرة . أستاذ شيه lichen ، كلية التاريخ والسياحة والثقافة ، جامعة شانشى عادي ، قدم تحليلا ممتازا التطور التاريخي و مراحل استراتيجية إسرائيل الخارجية ، مشيرا إلى أن الوحدة والقلق الناجم عن البيئة الجغرافية في إسرائيل هو عامل عميق وراء استراتيجية إسرائيل الخارجية . ليو هوى ، أستاذ مشارك في جامعة شيان للبترول ، مع السودان على سبيل المثال ، تحليل التجربة التاريخية والعملية معضلة الصين للاستثمار في الطاقة والتعاون في الشرق الأوسط ، وأشار إلى أن الصين يجب أن يكون على المدى الطويل وتحسين آلية الإنذار المبكر من المخاطر وتجنب الاستثمار في الشرق الأوسط في المستقبل . البروفيسور وانغ شين من الحدود الغربية الصينية معهد البحوث ، جامعة شنشى عادي ، لخص القانون السياسي والاقتصادي أهمية تدفق المنتجات المحلية والسلع التجارية على طول طريق الحرير من زاوية الحضارة المادية . البروفيسور تشي شياو مى ، كلية التاريخ والسياحة والثقافة ، وشانشى عادي جامعة ، يناقش قيمة التواصل الحضاري في مدينة الحرير من منظور التاريخ العالمي وعبر التاريخ . أستاذ مشارك في معهد غرب آسيا وأفريقيا ، الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ، تشانغ هونغ يو ، أستاذ مشارك في معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، بتحليل قيمة نظرية الاتصال الحضاري و الحضارة الايكولوجية من زاوية طريق الحرير البحري في تاريخ العالم والبيئة في الشرق الأوسط . الدكتور لونغ بى ، من معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، يستكشف دور البدو الإيرانيين القدماء في التواصل بين الثقافات الشرقية والغربية ، والهوية العرقية والذاكرة التاريخية في العالم الزراعي من منظور الأصل العرقي ، والهجرة ، والتمايز والانصهار . الدكتور لي Xiaojuan ، محاضر في كلية التاريخ والثقافة في جامعة نورث وسترن عادي ، تحقيقات في البعثات التبشيرية الغربية إلى الشرق الأوسط منذ العصر الحديث من منظور الحضارة المسيحية و الحضارة الإسلامية ، ويلخص الخلفية الدينية التوسع الاستعماري من الدول الأوروبية الحديثة في العالم الإسلامي في الشرق الأوسط ، ويلخص أهمية البعثات التبشيرية في تاريخ الحضارة الحديثة في الشرق الأوسط .

الجزء الثاني من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثانية من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثانية من الدورة الثانية من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثانية من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة الثالثة من الدورة . البروفيسور هو تشي لونغ ، عميد كلية الدراسات الثقافية في جامعة شنشى عادي ، ركز على قضية فلسطين ، معتبرا أن أوائل الاتصالات الحضارية ولدت قضية فلسطين . البروفيسور وانغ Sanyi ، قسم التاريخ ، كلية الآداب ، جامعة شنغهاي ، يركز على القومية الشرقية و اختيار الطريق في البلدان الشرقية ، مع التركيز على " التقدير العلمي " ، ويناقش بعض التجارب العلمية مثل تعديل المجال الأكاديمي ، والابتكار في اختيار موضوع الأطروحة . وانغ منغ ، الباحث في معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، يتحدث عن تشكيل وتطور الحدود الثقافية بين الشمال والجنوب في السودان . لى لى ، عميد كلية الدراسات العليا في جامعة نورث وسترن Xuanzang ، أستاذ التاريخ ، من وجهة نظر شخصية البحث الأكاديمي ، تناقش هذه الورقة عملية التنمية وقيمة أشوكا الصينية الأدب . تشانغ تشاو ، أستاذ مشارك في كلية التاريخ والسياحة والثقافة ، وشانشى عادي جامعة ، يناقش الهجرة السكانية والقبلية التركمانية هيكل من منظور التواصل الحضاري ، ويرى أن القبائل التركمانية لها تأثير كبير على الدول الإسلامية في أوقات المواجهة . تشو chuanzhong ، أستاذ مشارك في كلية العلوم الإنسانية ، جامعة خنان للعلوم والتكنولوجيا ، يدفع إنتباه عظيمة إلى العصر الحجري الحديث الحضارة في هضبة الأناضول ، مع التركيز على المستوطنات ، والأواني ، والحيوانات والنباتات من بقايا chatal . . . . . . . البروفيسور ليو يون ، من معهد الدراسات الأفريقية ، وتشجيانغ عادي جامعة ، ويركز على التواصل الحضاري والتحديث في الشرق الأوسط . البروفيسور وانغ تاي ، من معهد التاريخ العالمي ، جامعة منغوليا الداخلية القوميات ، لخص وجهات النظر الأساسية في نظرية التواصل الحضاري من منظور تاريخ الشرق الأوسط نظام الانضباط ، وهي الأساس النظري ، واثنين من أنظمة الاتصال ، ثلاثة مستويات من الوعي الجماهيري ، أربعة خصائص الحضارة ، خمسة مفاهيم الابتكار . الدكتور تشن لى كوان ، محاضر في كلية التاريخ والثقافة في جامعة يانان ، من زاوية تدريس التاريخ القديم في العالم ، وأشار إلى مشاكل عملية ملموسة في إصلاح التعليم باستخدام نظرية التواصل الحضاري بوعي . أستاذ يو وى تشينغ ، نائب عميد كلية القانون والسياسة ، وقوانغدونغ لينغنان كلية المعلمين ، لخص نظرية التواصل الحضاري من وجهة نظر " تاو " ، معتبرا أن التواصل الحضاري هو فلسفة التاريخ ، نظام القيم ، منهجية النظام ، نظام المدرسة النظرية . جياو yukui ، رئيس تحرير مجلة داتشينغ كلية المعلمين ، يناقش فقدان وتشكيل موضوع التواصل الحضاري من وجهة نظر التواصل الحضاري والذاتية . تشانغ yanjun ، أستاذ مشارك في شيانيانغ كلية المعلمين ، وقد بحث في التاريخ العسكري في الشرق الأوسط من منظور التواصل الحضاري .

< / p > < / p > < ف > حفل ختام الندوة الثالثة ، البروفيسور لى فوكان ، نائب مدير معهد الشرق الأوسط في جامعة نورث وسترن ، ترأس الحفل الختامي . التقارير في كل مكان فرعي